試想，當你看到一個小女孩身臨險境，緊急之下，不加思考出手救了這個孩子，救人視訊傳到網上，有人不僅沒夸你，還罵你救人的速度太慢，手放的位置不對，你會怎麼辦？

想救人？先演習

上海的丁先生，就遇見了這番鬧心事兒。

一名小女孩抓著商場的扶梯手升向二樓位置，越升越高，兩腳懸空，情況十分危急。

丁先生聽到孩子的呼救聲，就趕緊和弟弟一起將孩子救了下來。

故事發展到這，本就是一件好人好事，沒想到監控視訊流傳到網上，突然出現了一些「與眾不同」的論調。

有人說丁先生救人速度太慢，還說丁先生抱起女孩的時候，接觸到了女孩的屁股，手放的位置不對，是居心不良，這麼摸小女孩的私密處不好。

這個世界上，總有一些杠精，你不知道怎麼會和這種人生活在同一個星球。

丁先生也很無語，網上的一些言論，讓他心里不太舒服，感覺個別網友的網絡暴力很可怕，下次救人可能會想起這次經歷心有余悸。

雖然丁先生不理解這種質疑，但我相信他應該不會后悔救人，相比孩子的生命，這種委屈沒什麼，下一次可能還會救人。

但是那些吹毛求疵、內心骯臟的鍵盤俠們，現實中連一張擋路的凳子倒了，或許都不會彎腰扶起，因為他們只會忙著在網絡上找別人的茬。

雖然覺得沒啥可說的，但這里還是要給大家科普下，人類身體的安全受力點有四處，兩個是肩部下的胳肢窩處，兩個是胯部，所以很多父母在抱嬰兒、小孩時，都是盡量把受力點卡在這四個地方。

丁先生和弟弟救人時，就是先拽住了女孩的肩部，之后又托住女孩屁股，將孩子從電梯夾縫中成功救出，這兩處部位是人最容易使勁受力的地方。

在緊急時刻，正常人不會一邊居心不良，一邊救人的，丁先生但凡有一點壞心思，他完全可以置之不顧，為何聽到呼救聲，就要趕著救人呢？

因為距離不遠，丁先生沒有跑著去救人，就被鍵盤俠指責「速度太慢」，只不過是因為不符合某些人內心「救人就要十萬火急」的想象設定。

自私冷漠、不明是非的人，以上帝審判心態看待緊急的救人事件，去苛求一個救人者，他們并不關心小女孩是否獲救， 他們只想體驗站在道德制高點的快感，享受評判他人的滿足。

如果讓這種聲音占據輿論場，那以后我們想救人的時候，難道都要先掂量救人風險，排練演習一番以什麼樣的姿態救人，再思考救人會有什麼樣的后果嗎？

只要有這種掂量的過程，人心就會變得麻木和冷漠，社會也就沉浸在「狼來了」的寓言世界里。

倘若全社會都按照這個邏輯，有老人心臟驟停暈倒，路人進行人工呼吸是不是還要先去找張紙蓋在嘴巴上？女性落水，消防員是不是要戴好手套，全副武裝，不能接觸女孩身體？婦產科的男醫生是不是得全體下崗？

這種「一見短袖子，立刻想到白臂膊」的觀念，什麼時候能夠消除？

做好人？先抗壓

丁先生想破腦袋也想不到，自己一個舉手之勞，怎麼就和魯迅先生95年前的一通「雜感」關聯起來了：

一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到[性.交]，立刻想到雜交，立刻想到私生子。

除了丁先生，安徽的高先生，也深深懂了魯迅先生的這通「雜感」。

去年8月，一個小女孩玩耍時把頭塞進了鐵欄桿里，拔不出來了，路過的熱心市民高先生，上前抱起了女孩，把女孩從欄桿里救了出來。

高先生可能吃過虧，他擔心別人誤解，還讓旁邊的孩子拍下救援過程，沒想到視訊發到網上后，依舊引發了爭議。

有人批評高先生救人時的動作不妥當，手部靠近女童隱私部位，說「救人是好事，手確實應該把雙腿抱起或者下來一點都好，否則真的容易引起誤會」。

原本為了自證清白找人錄的視訊，反倒成了自己的「犯罪證據」，高先生徹底失語了。

歷史是會重演的，上海丁先生和安徽的高先生，都是在營救小女孩時，遭受了質疑，原本是好心成年人，救貪玩兒童的好事，非要被解讀到「白臂膀」的[兩.性]敘事上，真的就是純杠。

其實，男性救女性的「[兩.性]困局」很好解釋，孟子說過： 男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。

男女授受不親，是中國古禮中極重要的一條，然而當嫂子掉入水中有生命危險時，孟子說，應該「援之以手」。

禮規，只是針對一般情況，而世事復雜，總有許多預料不到的情況發生，因而必須有變通。

千年前的古人尚能有此思想，21世紀的國人卻故意將「事急從權」最基礎的道德常識，往性別敘事上硬湊，這就說明想要做一個好人，你先能抗壓。

這年頭， 做好人很難，做一個「淤泥而不染」的好人，更難。

在互聯網世界的助推下，每個人發言都不需要負責，越來越多的人秉持著二元對立的沖突思想，對事件的評判，不是好的，就是壞的，看待一個人，不是天使，就是惡魔。

當這種思維具化到社會事件中，就會造成「男子救女童反遭質疑[猥.褻]」的口水式新聞，民眾對天使和魔鬼的戲碼難以自拔。

稍一挑動，就會沉浸到道德審判的激情中，而意識不到事實的缺失，人們越來越熱衷于尋找「壞人」，所以當碰到一個純粹的好人時，他們第一時間想的不是點贊，而是在細枝末節中尋找「黑點」。

你救人為什麼要摸人家女孩屁股？當這種論調出來時，輸出的只是一種自以為的正義情緒，而非事實真相。

因為這世界好像并不喜歡你當好人，或者說，當好人做好事，需要的附加條件太多，大家要的只是他們臆想中的「好人」，只要你被挑出一點毛病，這個「好人」的稱號就要被取締。

安徽高先生救女童剛被罵，僅僅一年，上海的丁先生同樣的戲碼又來，污蔑一個人的成本很低，但被潑臟水的人卻要付出沉重的代價。

當話題開始爭論起來的時候，熱心救女童的高先生、丁先生，內心一定是受傷的。